1、意思是：常常有人对他自己遇不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

(资料图片仅供参考)

2、这句话出自谚语《新唐书·陆象先传》。

3、原文如下：（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。

4、司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。

5、”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。

6、累徙蒲州刺史，兼河东按察使。

7、小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

8、”大吏惭而退。

9、尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

10、第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

11、白话译文：（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。

12、司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。

13、”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。

14、陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。

15、小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。

16、大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

17、陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。

18、”大吏惭愧地退了下去。

19、陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。

20、只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。

21、扩展资料：创作背景：《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，“二十四史”之一。

22、时人们采芣苢的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。

23、这两种说法在中医学上都没有根据。

24、现 在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。

25、这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。

26、但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。

27、拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。

28、末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。

29、日月，是上天的使者，光明的源泉。

30、全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。

31、五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。

32、诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。

33、不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。

34、参考资料来源：百度百科-世上本无事，庸人自扰之。

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